Amour-propre e a origem das desigualdades em J-J Rousseau

Gerhard Richter | Betty |1988

Amour-propre é um conceito, talvez uma descoberta, realizada por Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), que vale muito a pena ser revisitada justamente hoje, quando os relacionamentos, em especial entre pessoas de diferentes grupos, tribos e culturas, alimentados de preconceito, andam tão tensos e frequentemente até resvalando para a violência.
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Honra como direito ao respeito

Kahlil Sarkees, beduíno da Síria com sua família | 1893 – Fonte Wikipédia

Este post faz parte de um estudo que iniciei sobre os mecanismos do preconceito. Por enquanto, estou coletando e registrando material que possa ser útil para desenvolver mais tarde uma reflexão sobre o tema.
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Onde o Ocidente falhou?

Capa do livro O Futuro de uma outra ilusão
o futuro de um outra ilusão
O futuro de uma outra ilusão
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148 páginas, formato 14 x 21 cm
Preço: R$ 28,00
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O FUTURO DE UMA OUTRA ILUSÃO

Reconstitui, por meio de nomes-chave da Filosofia, Teologia e Teoria Política, o longo percurso do pensamento ocidental a partir da Idade Média, profundamente mística, até uma modernidade que tentou reduzir as religiões à insignificância. A promessa era de um mundo iluminado pela razão e regido pela democracia, pelo trabalho organizado e pelo bem-estar como valores supremos.

Analisando o que estava em jogo politicamente, as reais possibilidades de se operar a tal substituição do crer pelo saber e a maneira como jogamos para a natureza toda a conta a ser paga por nossa qualidade de vida no consumismo, o autor nos leva a entender melhor o porquê de as religiões, os fundamentalismos, os preconceitos, a intolerância encontrarem no mundo de hoje tanto campo para proliferar.

As visões da ciência, da política, da tecnologia, da natureza e as transformações do cristianismo com a Reforma são analisadas em diferentes capítulos, como histórias paralelas, que se encontram no contemporâneo. Um capítulo especial coloca o islamismo, por sua inicial e profícua relação com o saber, em relação com o antagonismo entre ciência e religião que se instalou no cristianismo a partir do Renascimento.

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